En 2004, il a soutenu à l’Université de Vilnius une thèse de doctorat en histoire (sciences humaines) intitulée « La Réforme catholique dans le diocèse de Samogitie ». Depuis 2002, il exerce des fonctions d’enseignement à la Faculté d’histoire de l’Université de Vilnius (actuellement au Département d’histoire ancienne et médiévale) ; il est maître de conférences. Il est membre de l’Académie catholique lituanienne des sciences depuis 2009 et lauréat du prix Martynas Mažvydas en 2016.

Dès la première représentation au collège jésuite de Messine en 1551, le théâtre s’est progressivement et solidement enraciné dans le programme d’enseignement des écoles jésuites, couvrant l’ensemble de l’espace de l’Europe catholique des débuts de l’époque moderne. En 1570, la première pièce, Hercule du jésuite italien Stefano Tucci, fut mise en scène à Vilnius à l’occasion de l’ouverture du collège jésuite ; il s’agissait de la première représentation théâtrale connue en Lituanie et donc du point de départ de l’histoire du théâtre dans ce pays.
S’appuyant sur les principes rhétoriques de l’Antiquité classique, le théâtre jésuite répondait à la fois aux besoins éducatifs et à la curiosité du public local, diffusant des valeurs morales chrétiennes et renforçant la réputation de la Compagnie de Jésus. Le drame jésuite a pu inspirer certains des plus grands dramaturges du monde occidental, notamment Molière, Calderón de la Barca et Goldoni, qui furent élèves dans des collèges jésuites et y jouèrent probablement. Cet article vise à proposer une vue d’ensemble du théâtre jésuite dans l’Europe du début des Temps modernes, en accordant une attention particulière aux représentations de drames jésuites en Lituanie.